用善心来对待别人 （刘子纬）
发布时间：2021-05-20
用善心来对待别人
作者：刘子纬
只要我们以一颗善心来对待别人，就能与人结下善缘，从而才能有好的人缘。如此，则在生活中处处都能得到别人的尊重与爱戴。 做到与人为善并不是一件容易的事。要做到与人为善，我们首先要具有忍辱宽容的情怀。忍辱就是忍受屈辱，即当自己遭受别人无故的侮辱和责难时，不与他人争论辩解，也不采取极端报复措施的一种忍让行为。忍辱是一种人格修养的提升，也是全身远祸的最好方式。很多时候，当我们面对他人对我们强加的误解和责难之时，大多数人都会选择以牙还牙的方式来报复。但是，当你采用这种方式报复的时候，也许你当时发泄了心头的怨气，但是你却与人结下了更大仇恨，导致他人采取更残忍的方式来加害于你，最后造成两败俱伤的后果。所以，你若能够忍辱，不只是可以使自己免受更大的伤害，还会使那些刁难你的人被你超人的忍辱精神所感动，从而放弃前嫌，主动向你认错。他自己也因此成为一个品质高尚的人。要做到忍辱就应当像弥勒菩萨那样，“有人骂老拙，老拙只说好，有人打老拙，老拙自睡倒。有人唾老拙，随他自干了，我也省力气，他也无烦恼。”
宽容是指为人大度有器量，对别人的过错不计较不追究。具有宽容心的人，是一位有一定涵养的人，也是一位以善待人的人。对一般人来说，当你遇到他人的一些过错行为时，通常都会以一种歧视和批评的态度来对待。常常抓住他人的过错不放，不肯给人一个将功补过的机会。以这种态度对待的直接结果，是导致那些有心改过的人也变得破罐子破摔，失去了重新改过的机会。我们在与人相处时，应当对人多一分宽容，少一分苛责，则我们就能与人建立起温馨和睦的关系。 其次，令人生起欢喜心。人生在世，就是要让人因为我们的存在而过的更为开心快乐。 对我们普通人来说，在与人相处时，应当多理解宽容别人，多为别人著想，多说赞叹别人的话语，使人能生起欢喜心，这不仅是对别人的鼓励，还是在与他人有所争执时化解矛盾的润滑剂。
应当经常以爱语来对待人们。爱语即是温和柔软、欢喜赞叹的话语。爱语是关心别人的表现，也是增进彼此感情的最好方法。当有人生病或遭遇灾难，受到恐怖之时，我们需要用慈爱和悦的颜色和话语去劝勉他，使他得到精神上的慰藉。这温柔的言语，同情的态度，也可以使他感激你，对你产生好感。不管是甚么人，只要他有优点，有发愿进步的信心，我们都应该赞叹他、鼓励他、激发他，使之欢喜，即是助成他向好的地方发展。对于那些在某些方面表现良好的人，我们应当及时指出其进步之处，给予及时的柔软之语的鼓励，让他们能够百尺竿头更进一步。从而使他们能够成为一个积极向上的人。再次，要恒顺众生。要想与人结下善缘，就要恒顺众生。
要做到尽心帮助照应他人。人都是有感情的，当你能够以一颗真诚的心来善待他人时，别人一定会受到感动，从而与你建立深厚的感情。有时，即便是对你十分看不惯的人，当你能够真心善待他时，也会使他改变对你的看法。有时即便你对人的感情是你假装出来的，也会使人感受到你的热情。现实生活中那些有好人缘的人都是真诚地、发自内心地喜欢别人，只有这样才能感染别人。如果假装喜欢别人，会把自己弄得很苦很累，而且起不到甚么效果。人与人之间的敏感度，比你想象的要强得多，一个细微的表情都会让别人猜想到你对他的态度，从而让你作出相应的反应。所以，当我们以一颗真诚的心来善待他人时，我们不仅能与人建立好人缘，而且还能使人对我们更加尊重。愿我们每个人在日常生活中，学会以忍辱宽容的精神对待他人，以令人欢喜的言行去感化别人，以恒顺众生的心态与人相处，以诚心的照顾帮助人，做到时时处处与人为善，则人与人之间一定会建立一种温馨和谐的氛围。
知福 惜福 造福
作者：刘子纬
一个人活在世上，不管家境的贫富，也不管地位的高低，都应该要有一颗知福惜福造福的心。要知道福不能享尽，福如果享尽了，后果就会十分可怕。生活之路无常而多变，幸福很可能在明天就消失殆尽，所以当你拥有它的时候，千万要记得珍惜。
我们一旦放纵欲望，把幸福享用殆尽，那么幸福快乐的源泉就会枯竭。我们所说的惜福一是要爱惜自身，无度的放纵，必然会使身体过早衰老，染上疾病;一是要惜物，对一针一线，乃至一碗米饭都要有爱惜之心，这样才不会物品浪费。想一想一碗饭吃不完，便把它当作垃圾倒掉，这是莫大的浪费。或是吃不完也要塞入口中，这样做同样不是惜福，势必伤害身体。另外，我们还要珍惜纸张、水电等周围一切为我们造福的事物，时常保持一颗爱惜之心。每一件物品的生产都是需要投入精力和财力的。不爱惜这些东西就是不爱惜自己。
假如你用惜福的心对待友情，那么你会拥有很多朋友，每个人都会带给你快乐，你永不会孤寂;假如你用惜福的心对待亲人，对待家庭，你就会拥有一个幸福的家庭。从这外角度讲，惜福其实也是一种权衡。 当我们处在失业、失学、薪资低下、工作环境郁闷、大气污染、路途遥远、病痛折磨、生活压抑、事业不顺、遭人误解、辛苦劳累而没有回报等等困境之中的时候，也许会报怨命运的不公。但少欲知足，想想我们依然拥有信念，拥有关爱，拥有遮风避雨的地方，拥有填一填肚子的东西，拥有阳光，拥有希望……而且在所有的困苦和烦恼之中，又无不孕育着无限的生机和美好，我们又何不心存感激，视挫折和困苦为理所当然，去珍惜现在所拥有的一切而振作精神奋斗呢?
我们也常说平安就是福，不过先要知道平安是怎么来的。平安不是向外求的，因此心中平安就是最大的福。如果心中不满足，心不安，也就没有福。许多人知道有福，认为有福不享是傻瓜，应该有多少福享多少福。有的享儿女的福，有的享父母、丈夫、妻子的福，有的是享老福。可是光会享福是不够的，因为福享过了就没有;有福应该要惜福，惜福的人最快乐，并且进一步把自己的福分享给他人，这也是一种惜福。知道有福，但福报有限，就应该要培福。例如做好事让其他人得到幸福，就是培福。培福不一定要用钱，举手之劳或一句话、一个笑容都可以培福;培福的机会随时都有，过马路时搀一个小孩或老太太，坐车时让位子给残障的人都是培福。培福的人不但自己福更多，也会快乐。知道自己没有福，就要种福。培和种不一样，已经有了而不够，因此要培;原来没有福，所以要开始种。佛教说的福田有很多，只要别人需要帮助，能适当的提供帮助就是种福。此外，种福要在人间种，要在与人相处互动之间种。
“富人一席酒，穷人半年粮。”当我们享受着极大富足的时候，我们应当怀有一颗惜福的心，常想“一粥一饭，当思来处不易;一丝一缕，恒念物力维艰。”并将自已所珍惜下来的财富布施给那些依然处于饥寒交迫中急需救助的人，我想这种布施所带给人的快乐，远远不是自己独自享受物质财富所能比拟的。拥有一颗知福惜福造福的心，我们就会时时对周围的人和事充满感恩。只有这样，我们才会对生活多一分知足，少一分抱怨，你才会活出生活的多滋味。
刘子纬 ，1985年3月生，男，汉族，陕西延安人。大学文化.教授级国学讲师、青年作家、书法家。中国散文学会、中国报告文学学会、中国诗歌学会会员。陕西省社区文化促进会常务理事，陕西市政全媒体事业发展部总监。
曾受到党和国家领导人全国人大副委员长蒋正华，全国人大副委员长周铁农，全国人大副委员长顾秀莲，全国政协副主席张怀西，全国政协副主席阿不来提.阿不都热西提在北京人民大会堂、钓鱼台国宾馆、中组部万寿庄宾馆、国家会议中心亲切接见、会见。
(网上西部)
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